CREAR UN PENSAMIENTO POLITICO-ECONOMICO-SOCIAL DE RAIZ HISPANA PARA LA FUTURA UNION HISPANICA, PARTIENDO DE LA ESCUELA DE SALAMANCA Y ADAPTANDOLA A NUESTRA EPOCA

En varias ocasiones ha salido el tema que mencionas, Esteban, en este foro. 

Se proponía  aquí un pensamiento político (no una ideología) basado en las ideas y reflexiones de los profesores y estudiosos de la brillante Escuela Filosófica de Salamanca. Un pensamiento político-económico-ético-legal y social que partiendo de aquellos destacados profesores y catedráticos, tras las necesarias adaptaciones al mundo actual, creáramos un corpus de pensamiento político netamente hispánico, completamente al margen de las ideologías muy desgastadas ya en  declive  hoy día, creo yo, que parten todas ellas de la Revolución Francesa: izquierda,  derecha, marxismo, comunismo, anarquismo,  socialismo, centro, etc., con sus variantes.

 

El objetivo  expresado en aquellos comentarios era CREAR UN PENSAMIENTO (repito no una ideoligia), in PENSAMIENTO POLÍTICO NETAMENTE HISPÁNICO que pudiéramos aplicar a una posible y futura Hispanidad Unida o Reunificada, una Unión Hispana, para estructurarla intelectualmente y dotarla de fundamentos sólidos venidos de la tradición histórica nuestra de los siglos XVI y XVII, es decir de un tiempo anterior a la aparición de las ideologías políticas que hoy vemos en casi todos los países del mundo, pero que, como decía, están desgastadas o muy cuestionadas y suelen generar más problemas que soluciones.

De ahí la conveniencia de atraer a las asociaciones hispanistas como Heroes de Cavite, que realiza una gran labor y yo apoyo, no solo historiadores, también economistas, empresarios, juristas, catedráticos de derecho,  expertos en ciencias políticas, etc, para que nos ayuden a dar forma a una estructura política y jurídica, también económica, por supuesto, sólidamente fundamentada en la tradición hispánica, que es riquísima en filosofía, legislación y experiencias históricas de todo tipo en muy diversas geografías y durante siglos. Esa estructura bien enraizada en lo mejor de la tradición hispánica, ese armazón o andamiaje político-economica-legislativo se aplicaría en la futura Unión Hispana o Confederación de Naciones Hispánicas.

Gracias Fidel por traer al debate la Escuela de Salamanca cuya admiración y orgullo comparto contigo, especialmente los referidos a economía y que fueron toda una innovación en el plano académico pero desgraciadamente no fueron aplicados en el plano político en España en su momento y siguen en gran medida sin aplicarse de forma generalizada, ya que no son otros que los principios del liberalismo económico, representado hoy en día por la Escuela Austriaca de Economía, con Mises y Hayek como principales exponentes desde principios del  siglo XX.

aunque actualmente es el campo que quizás conozco algo mejor.

Me apasiona ensalzar la obra de Juan de Mariana , eclesiástico de la Escuela de Salamanca quien en su obra De monetae mutatione (1609), criticó duramente que el rey (Felipe III) alterara el contenido metálico de las monedas, especialmente las de vellón (una aleación de cobre y plata), para financiar gastos estatales. Aunque en esa época aún no existía la moneda fiduciaria moderna, ya se practicaban formas primitivas de manipulación monetaria, como reducir la cantidad de metal precioso en circulación o alterar el valor nominal de las monedas.

Mariana decía que “Quitar a cada uno lo que es suyo con el pretexto de autoridad pública no es otra cosa que un robo manifiesto.”

Mariana sostenía que la moneda pertenece al pueblo, no al monarca, y que devaluarla sin su consentimiento es inmoral e ilegítimo. En esencia, ya anticipaba el problema central de las monedas fiduciarias: cuando el poder de emitir dinero no está limitado, puede usarse de forma arbitraria con consecuencias destructivas para la economía y los ciudadanos.

Es por tanto un tema de pura actualidad política ya que el crecimiento elefantiásico de los estados, sus déficits presupuestarios crecientes, su financiación con deuda pública ( no basta la voracidad fiscal) y el pago de dicha deuda con emisiones de moneda Fiat sin respaldo alguno de riqueza que la sostenga, ha generado una depreciación de las monedas (USD, Euro, Libra, Yen, etc) sin precedentes.

No suben los pisos, ni suben los coches, no sube la comida…. Lo que baja es el valor de las monedas que utilizamos por depreciación de las mismas.

Y esto ya lo denunciaba Juan De Mariana en el siglo XVII mucho antes que otros economistas anglosajones como fue el famoso Adam Smith.

 

Pero en mi opinión no podemos tomar como ejemplo la administración pública de nuestro querido Imperio ya que cayó en los mismos errores que gobernantes anteriores desde la época romana que devaluaron las monedas restando oro a las mismas, y lo siguen haciendo ahora emitiendo papel moneda como di no hubiera un mañana.

Ojalá tuviésemos el Real de a 8, basado en la plata mundial. Finito. Es una pena como Bolívar y los calvinistas le han dado la impronta al mundo.

Buenos días, Esteban. Ya que nombras a Juan de Mariana, me gustaría agradecerte la explicación tan precisa y comprensible que has dado sobre la depreciación de la moneda. No es fácil hablar de economía de manera asequible.

Tiene en común con el oro que no se puede manipular su volumen ya que está limitado matemáticamente a 21 millones y por ello mucha gente lo considera reserva de valor. Otro tema es las dudas sobre su futura aceptación como medio de cambio y el precio que pueda tener en función de la credibilidad y aceptación que consiga.

De todas formas, y volviendo a la Hispanidad, dejo un tema para debate futuro que es el gran endeudamiento que la banca inglesa promovió en las repúblicas americanas después de la independencia de España, y que aparte de un grandioso negocio para dichos bancos, supuso un lastre para su crecimiento y un verdadero grillete de control económico cuya llave manejaba Inglaterra primero y los EEUU después.

Tanto Chinos, como Indios, como los del medio oriente aún siendo ateos o agnósticos, están permeados por la filosofía calvinista.

    Este fue uno de Lis motivos del ocaso: guerras civiles, endeudamiento para sufragarlas, control económico industrial y agrario en manos de compañías anglosajonas, troceamiento de los virreinatos y división en repúblicas poco relevantes, y los peores gobernantes en España coincidiendo con los momentos más difíciles de la nación ….. invasión napoleónica, pronunciamientos y guerras carlistas, restauración, guerra con EEUU y finalmente Guerra Civil…. 

Demasiado bien estamos …!!🫣🫣🇪🇸

Gracias a ti Rafa. 

Posiblemente la conoces, pero por si acaso te comento que existe el Instituto Juan de Mariana, cuyo objetivo es la difusión y divulgación de las ideas del liberalismo económico, basado en toda la teoría de La Escuela Austriaca (descendiente de la de Salamanca en parte) y está muy en boga actualmente. Hay incluso másteres de economía de prestigio en Madrid basados en la Escuela Austriaca.

El profesor Juan Huertas de Soto es un gran referente, por cierto tuvo de alumno a Javier Milei, presidente de Argentina.

Enlace: https://www.rah.es/la-escuela-de-salamanca-actualidad-vigencia-y-legado/ 

Os paso un ciclo de conferencias que hay este mes en la real academia de la historia sobre la escuela de Salamanca interesantísimo.

Gracias a ti y bienvenido a Héroes de Cavite. 

Muy interesante tu aportación sobre el tema de la Escuela de Salamanca y el Instituto Juan de Mariana. 

Conozco algo el tema y precisamente a través del profesor Jesús Huerta de Soto. Le conozco porque pertenecí a su empresa  durante varios años y nos ilustraba frecuentemente con sus postulados sobre  la escuela austriaca y el anarco-capitalismo.

Aunque encontraba muy interesante su pensamiento económico ( es una eminencia indudable en la materia), discrepaba con algunos de sus planteamientos en otras cuestiones que no viene al caso. Pero no cabe duda de que merece todo el reconocimiento a nivel intelectual.

Muchas gracias, Esteban, por ilustrarnos y explicarnos temas de economía con tanta claridad.

Un honor tenerte en esta asociación.

Y también mi enhorabuena a Miguel Ángel por facilitarnos una lista tan nutrida, en la práctica casi una guía de estudios,  de autores que han tratado diversos temas relacionados con la Hispanidad.

Ojalá un día de estos podamos reunirnos los interesados en los temas de la Hispanidad en una cafetería tranquila, por ej la que está frente al Palacio Real de Madrid,  en un centro público o en un domicilio, para conversar, debatir y profundizar algo más sobre los asuntos que van apareciendo en este foro prohispanidad.

Los propios organizadores de Héroes de Cavite (para mi literalmente héroes, visto el esfuerzo que realizan en un entorno no propicio) pueden convocar una tertulia abierta para socios con temas concretos o que ya hayan salido en este foro, que son abundantes. Estoy convencido, viendo la calidad humana y buen nivel intelectual de los  participantes -destaco en especial a Esteban, hay mas- que ese tipo de tertulias (las tertulias...tan de tradición hispana) dará nobles frutos.

Gracias Fidel por la parte que me toca.

Repasando el listado, que por supuesto está incompleto, he reparado en una significativa ausencia. La del gran defensor de España su legado, el inglés católico   Gilbert Keith Chesterton que siempre en sus innumerables escritos profesó un amor por nuestra patria que ya quisiéramos aquí en muchos de nuestros intelectuales contemporáneos.

Agradecido.

Respuesta para Esteban.

Cuando propuse partir de los pensadores y profesores de la Escuela de Salamanca, para construir un tipo de política, de economía, derecho, etc, de raíz hispánica, al margen de las corrientes ideológicas que nos han empujado hasta donde estamos hoy, no estaba pensando en tomar aquellos autores exactamente  como "ejemplo", sino como punto de partida o de inspiración, adaptándolos a nuestra época.

Todas esas corrientes ideologías políticas, empezando por la propia diferenciación entre derechas e izquierdas proviene, fundamentalmente, de la Revolución Francesa. Desde allí, luego irán surgiendo mediante mezclas y mutuas  influencias, en general derivadas de los postulados revolucionarios galos:  marxismo, socialismo, comunismo, conservadurismo,  colectivismo anarquista, movimientos utópicos, socialdemocracia, izquierdas indiferenciadas, wok, etc.

Una ideología concreta, (está o aquella, da igual) de las que partieron del tronco de la R Francesa, no es el problema. El problema ese tipo ideología en si misma. La ideologías que vemos hoy día o desde hace unos 200 años,  no son  pensamiento, aunque se presenten como pensamiento, ni tienen realmente base filosófica consistente. Eso explicaría, me parece, bastantes de los conflictos, fracasos y males de las sociedades actuales.

Se que son temas muy amplios y complejos, que aquí solo nos da tiempo a esbozar.

Resumo: a mi juicio si la Hispanidad, al menos, los hispanos interesados en desarrollar este movimiento, realizan una labor, digamos, introspectiva y viajan hasta las fuentes más ricas, inspiradoras y poco menos que maravillosas de la tradición hispánica, una de ellas la Escuela de Salamanca, y comprenden y son capaces de actualizar para nuestra época toda aquella riqueza filosófica, de carácter humanista, pionera en su tiempo y bien fundamentada intelectualmente, y que tuvo ya algunas aplicaciones, creo que estaríamos haciendo una gran aportación al Movimiento Hispanista del siglo XXI.

Coincido contigo Miguel Ángel respecto del profesor Huerta de Soto. Yo no le conozco en persona , y también discrepo claramente con el en otros aspectos algunos de los cuales Sean posiblemente a los que te refieres.

Muchas gracias por la información tan interesante.

Eres muy generoso Fidel en tu apreciación y será un placer conocerte en una de las tertulias que propones. 

Comprobarás entonces que tengo mucho menos nivel de conocimiento del que me atribuyes, quizás he transmitido, aunque  posiblemente lo compenso con la gran pasión que si que tengo por mi país y su legado histórico.

Totalmente entendido y disculpa si no lo he transmitido bien. 

Son como bien dices las raíces y postulados filosóficos del humanismo católico los que distinguieron el Imperio Español de cualquier otro Imperio y los que impulsaron su  grandeza, al tiempo que generaron tanta  oposición a nivel mundial que resultó imposible contrarrestarla.

Pero estoy tan convencido como tú que serían la base perfecta de una nueva etapa.